Comida ancestral

Promover la gastronomía nutricional es el objetivo de Mayra Terán, quien desde hace meses atrás emprendió un negocio de comidas ancestrales, tomando en cuenta su valor nutritivo y natural. Su local lleva el nombre de ‘El Tiesto’, a pocos pasos del Mercado Centenario, o más conocido como Plaza de Ponchos, donde prepara tortillas de tiesto, tortas de camote, de yuca, zanahoria, dulce de zambo y zapallo, así como también humitas y quimbolitos.

La atención al público es a partir de las 17:00 hasta las 22:00, de lunes a domingo. Al sitio llegan clientes de todas las edades, a servirse especialmente las tortillas de tiesto, acompañadas del café de chuspa.

Con esto, menciona que busca rescatar las comidas tradicionales ancestrales, cuyo valor nutritivo, con productos propios de la zona, se promueve a través de este tipo de emprendimientos gastronómicos.    


Iniciativa            

Para iniciar en este negocio, Mayra tuvo que estudiar nutrición. Junto a su madre, quien le ayuda en la preparación de los alimentos, tomaron la iniciativa para fomentar una dieta saludable y rica en nutrientes naturales.

“Todo lo que ofrecemos tiene un alto valor nutricional y cuida su salud. Por citar algunos ejemplos, el zambo y sus semillas ayudan a desinflamar la próstata, el zapallo es gran fuente de Vitamina C, las tortillas son elaboradas con harina integral y todo lo que se hace sobre el tiesto no utiliza grasa”, comentó Terán.

Además, el cliente tiene para elegir entre agua aromática, café o chocolate, para servirse con las tortillas, humitas, o con las tortas nutritivas de yuca, camote y zanahoria. Cada plato se sirve acompañado de una porción de dulce de zambo y un pedazo de queso tierno. Su costo es de 1,50 dólares.

“Para elaborar el dulce de zambo, se le deja cocinar toda una noche con panela y en cocina de leña. Esta es una práctica ancestral que aprendimos de nuestros padres y abuelos, para darle un buen sabor a esta gastronomía”, detalló Mayra.

Las tortillas de tiesto son elaboradas con base de harina de maíz, con forma de discos aplastados. Las tortillas se tuestan y pueden ser de dulce o de sal. Aquellas de dulce se consumen generalmente como refrigerio, mientras que las de sal se acompañan con café de chuspa o agua con panela. Mayra comenta que la acogida de la ciudadanía para este tipo de comidas ha sido favorable.

Origen de platos ancestrales en tiesto

Antes de la llegada de los españoles, alimentos cocidos en tiesto ya protagonizaban o acompañaban la mayoría de platos de la estufa andina.
Durante el periodo colonial, esta costumbre se proyectó sobre nuevos alimentos como el trigo y el verde, donde se combinaron técnicas, como las frituras.

Probablemente las tortillas de maíz tostadas en tiesto son las formas originales en la región de la Sierra, que se ha mantenido por muchos años de generación en generación. 

Según la historia ecuatoriana, el tiesto de barro ha sido utilizado desde épocas precolombinas por los indígenas, quienes elaboraban no solo este tipo de utensilios, sino una variada gama para el uso en la gastronomía.

El secreto de la cocción en tiesto de barro es que le da un sabor único, ya que no se utiliza ningún tipo de aceite, sino únicamente el calor que emana el mismo recipiente ancestral.


Fuente: «Promueven la gastronomía nutricional ancestral en Otavalo». lahora.com.ec. (nf). Web. 3 de diciembre de 2018.

Nuevo Mercado de animales

Desde las 06:00 este sábado, el nuevo Mercado de Animales de Otavalo, ubicado en el sector de Quinchuquí,  abrió las puertas para dar cabida a cientos de comerciantes, tanto de animales como de ropa y artesanías, que por ser el primer día en ocupar estas instalaciones, tuvieron problemas para ubicarse en los diferentes espacios. En las afueras del mercado también se pudo observar a varios vendedores de animales, que no se les permitió ingresar por no tener las guías y los aretes respectivos otorgados por Agrocalidad. Esta feria de Otavalo se realiza todos los días sábados.

Al ingresar al mercado se ubicó el área que corresponde al ganado, en donde se comercializa vacas, toros y terneros, sus propietarios buscan a los clientes ofreciéndoles precios de acuerdo a las condiciones del animal. Más adelante esta el área de chanchos y borregos, se los vende como crías y adultos, los negociantes y compradores regatean los precios. Luis Rivera, negociante comprador, dice que cuando existe escasez de estos animales, se exageran en el valor y no representa ganancias.

En otro de los espacios se encuentra los animales pequeños como gallinas, cuyes, conejos y pollos en cría, acá se encuentra vendedores de distintas partes de la provincia y fuera de ella.  Gloria Gallardo, quien comercializa gallinas coloradas y viene desde Cayambe, cuenta que las ventas han estado bajas por ser el primer día y pide a las autoridades que realicen una mayor promoción para que la gente acuda a este nuevo mercado.

Continuando con el recorrido en la parte alta del mercado se encuentran dos áreas destinadas a la venta de ropa y artesanías, en el lugar los más de 500 vendedores, la mayoría colocaron sus productos en el suelo, otros instalaron sus propias mesas para exhibir sus artesanías. “Hemos tenido problemas con el número de puesto que nos dieron en el sorteo, a último momento quieren cambiarnos a otro lugar, por lo que no estamos de acuerdo, deben respetar lo que se decidió en la entrega de los puestos”, afirmó Luis Oyagata, vicepresidente de la Asociación de Artesanos de Quinchuquí. 

Al respecto, Daniel de la Cruz, coordinador de mercados del cantón, dijo que este inconveniente se esperaba por la ubicación a más de 500 comerciantes de ropa, comida y artesanías. “Con lo que respecta a los ganaderos y demás vendedores no habido ningún problema, esperamos que con el transcurrir de las semanas, se vaya organizando con los puestos otorgados a las diferentes asociaciones y se pueda desarrollar con toda normalidad las venta en estas nuevas instalaciones”, aseguró.

El funcionario resaltó que en las próximas semanas de feria, no se va a permitir ningún tipo de ventas en los exteriores del mercado. “Para eso se ha venido coordinando tanto con el Comisario y el Comandante de la Policía Municipal, con el fin de que este tipo de inconvenientes no se susciten en este lugar”


Fuente: «Feria de Animales de Otavalo abrió sus puertas». lahora.com.ec. 25 de noviembre de 2018. Web. 5 de febrero de 2020.

Ilumán. El Museo del Sombrero

El Museo del Sombrero en la parroquia San Juan de Ilumán ya es una realidad. La historia, modelos, textura y más, son parte de esta iniciativa que impulsa la Asociación de Sombrereros que se creó en la parroquia, informó el portal EL NORTE. Rómulo Encalada, impulsor de la iniciativa y presidente de la organización, cree que la propuesta dinamizará la economía del sector. La idea de crear este espacio nació desde el Movimiento de Líderes y Lideresas. Esta organización trabaja desde hace más de 13 años con el objetivo de impulsar los emprendimientos productivos en el país.

Seis jóvenes de la localidad se encargarán de recibir a los turistas que visiten el museo. Otro grupo hará la presentación de danza y dos mujeres realizarán el protocolo, vistiendo ropa propia del sector.

En el lugar se podrá observar una evolución del sombrero otavaleño desde 1940 hasta la actualidad. “Nuestra parroquia debe ser designada como la ‘capital del sombrero’, porque aquí se elaboran todos los modelos que se utilizan en el país”, indica Encalada.

“Hay una variedad y diferencias entre el sombrero que utiliza el pueblo Kichwa Otavalo, con el pueblo Kayambi, Caranqui y Natabuela. Todos esos detalles se encuentran en ese lugar”, comentó Miguel Maigua, artesano de la localidad.

El museo se complementa con la presentación de un artesano que mostrará a los visitantes cómo se tejen los tapices en un telar de madera. Por último, un yachak explicará sobre la medicina tradicional, típica de la parroquia.

Los primeros sombreros fueron confeccionados con pieles de animales para protegerse del frío, sobre todo en las latitudes del norte. Según Encalada anteriormente el sombrero se realizaba de la lana de oveja, de la piel del conejo y del cuero del cuy, señaló el portal.


Fuente: «El Museo del Sombrero en la parroquia San Juan de Ilumán ya es una realidad». EL NORTE. 22 de noviembre, 2018. Web. 28 de diciembre, 2018.

Juegos Ancestrales 2018

El palo encebado, tortas, trompo, halada de cuerda, caballito de totora, chasqui, rayuela, rajada de leña, ensacados, maíz quemado, cometas, huevo con cuchara, ollas encantadas, baile del tomate, entre otros son los juegos que se muestran en distintos escenarios del cantón Otavalo, en Imbabura, en el marco del desarrollo de los VIII Juegos Ancestrales 2018 que se iniciaron el pasado viernes y culminan hoy.

Mario Conejo Cotacachi, coordinador del evento, mencionó que esta no es una competencia, sino más bien una forma de intercambiar la variedad de juegos entre los diferentes pueblos. “Nosotros estamos impulsando que los juegos se deben practicar entre todos, con la finalidad de aprender y enseñar las costumbres a otros pueblos. Con esto también pretendemos que los jóvenes, dejen a un lado, por un momento, la tecnología y aprendan a distraerse con lo que nos enseñaron nuestros antepasados”.

FOTO: © 2018 Diario LA HORA

Por su parte, José Tenesaca, coordinador Regional de los Indígenas de la Sierra Centro Sur, manifestó que a través de estas actividades se quiere fortalecer lo que es la parte autóctona y tradicional que los jóvenes están perdiendo”, afirmó.

De esta actividad tradicional participan cerca de 200 deportistas de 13 pueblos indígenas de la Sierra, quienes muestran sus destrezas deportivas en 19 juegos tradicionales, autóctonos y populares; más el ‘fulbito’ y ecuavoley. 

Esta programación única permitió reunir a los pueblos indígenas de la Sierra como: Chibuleo, Kañari, Karanki, Kisapincha, Kitu Kara, Natabuela, Otavalo, Awa, Puruwá, karanki y Cayambe, entre otros.

Luis Coronado, quien llegó hasta Peguche a observar la participación de su nieto, dijo que es importante que se continúe con estos juegos que marcaron a varias generaciones. “Son juegos inofensivos y muy atractivos, que les permite a los menores mantenerse activos, estrechar lazos de amistad y convivir con otros niños”. 

Esta cita de carácter nacional culmina hoy en el Parque Acuático de la comunidad de Araque en San Pablo de Lago.  

Posteriormente, con fecha del 16 al 18 de noviembre serán los juegos del pueblo Montubio.  Del 23 al 25 de noviembre comenzarán los del pueblo Afroecuatoriano y desde el 30 de noviembre al 2 de diciembre se realizarán los del pueblo Cholo.


Fuente: «Juegos ancestrales se muestran en Otavalo». Diario LA HORA, 11 de noviembre de 2018. lahora.com.ec. Web. 5 de mayo de 2020.