Reapertura del Museo IOA

Desde la reapertura del museo del Instituto Otavaleño de Antropología (IOA), se han registrado cerca de 80 visitas. Las puertas de este espacio se volvieron a abrir el 2 de diciembre, luego de permanecer cerrado desde hace aproximadamente ocho años. Diego Rodríguez, director de investigación del Instituto Otavaleño de Antropología, explicó que han tenido visitas casi todas las semanas de grupos de estudiantes y de la misma universidad de Otavalo, jubilados y turistas.

Aseguró que las visitas no solo se incrementaron en el museo sino en el archivo, donde se pueden apreciar libros y documentación antigua.

Para el director es interesante, ya que en menos de un mes han tenido un importante flujo de gente, ya que a los responsables les interesa tener la conexión con la sociedad otavaleña y generar nuevos espacios de pensamiento.

El museo está abierto todos los días, las personas pueden acercarse desde las 09:00 hasta las 17:00. Rodríguez indicó que si son grupos se debe hacer una reservación anticipada para que puedan tener una guía.

Sin embargo, el ingreso tiene un valor simbólico y cuesta 1 dólar, pero estudiantes y personas de la tercera edad deben cancelar solo 50 centavos.

El director de este espacio también añadió que si son proyectos sociales o que puedan ser importantes para la educación, generalmente no tiene ningún tipo de costo.

El museo es de tipo arqueológico que muestra una recolección de materiales precolombinas de las culturas de la Sierra Norte con más de 3 000 piezas ubicadas desde el periodo alfarero, aproximadamente del año 1000 Antes de Cristo hasta las culturas con las que se convivió en la época de la conquista incaica y española.

Mientras que el archivo, que también es parte del museo, cuenta con la documentación de las actas notariales del antiguo corregimiento de Otavalo, desde 1595 hasta 1920 donde están las actas de juicio.

Además, existen los protocolos, censos que son procesos que están siendo digitalizados para poder hacer más fácil su ubicación e investigación.

Como proyecto macro se ha querido generar espacios académicos y culturales como procesos de conocimiento y pensamiento crítico, en diciembre empezaron con algo del departamento de arqueología, ahora realizarán eventos de lingüística como psicología y otras áreas.


Fuente: Bravo Piñeiros, Melissa. «El museo del Instituto Otavaleño de Antropología es un atractivo de gran interés». elnorte.ec. 20 de enero de 2020. Web. 22 de enero de 2020.

Museo del IOA reabre sus puertas

Luego de permanecer cerrado desde hace aproximadamente ocho años, el museo del Instituto Otavaleño de Antropología (IOA) volverá a abrir sus puertas el 2 de diciembre. El museo histórico, arqueológico de este instituto, fue inaugurado en 1974 y muchas de las piezas que se exponen pertenecen a investigaciones del departamento de arqueología del IOA, y otras son donaciones.

Uno de los objetos importantes es la réplica del cráneo del hombre otavaleño que fue un hallazgo de una investigación del mismo instituto.

Muestras. Las piezas que permanecen en lugar fueron encontradas en la sierra norte pero que curiosamente pertenecen a culturas de otros sitios del país como de la Amazonía. Alrededor de 300 piezas están ubicadas sobre unas repisas cubiertas de vidrio.

Diego Rodríguez, director de investigación, mencionó que tienen otras piezas ubicadas en una bodega arqueológica para continuar con la investigación.

En la zona norte del Ecuador, según Rodríguez, probablemente existen pocas investigaciones arqueológicas de las culturas antes de la llegada de corona española.

“Este tal vez es una de las colecciones que además de tener piezas, tienen un sustento teórico bastante profundo”, dijo Rodríguez.

El instituto ha realizado más de 120 publicaciones entre arqueología, historia, etnomusicología y genealogía. También agregó que otra de las piezas importantes que han encontrado en el cantón, es una cabeza clava de un jaguar hecho en piedra.

Sin embargo, explicó que lo curioso es que se creía que las cabezas clavas no estaban presentes en la zona norte del antiguo Tahuantinsuyo, generalmente permanecían en las ruinas del Cusco.

Importancia. En la primera semana de diciembre se realizará la reapertura a la comunidad universitaria y luego a toda la población imbabureña.

El investigador señaló que la próxima semana empezarán con recorridos de las escuelas, ya que además de ser un museo, es un centro de investigación, “lo que queremos proponer como la nueva visión del instituto, es que la investigación esté conectada con la sociedad y sobre todo con los más pequeños, que ahora están perdiendo las raíces culturales de la zona”, dijo.


Fuente: Bravo Piñeiros, Melissa. «Museo del IOA volverá a abrir sus puertas el 2 de diciembre». 24 de noviembre de 2019. Web. 28 de noviembre de 2019.

Historia de la población indígena en 11 libros

Once nuevos libros que relatan la historia de la población otavaleña se presentarán el próximo viernes en el auditorio Cotama, del Instituto Otavaleño de Antropología (IOA). Algunos de estos textos titulan La Población de Otavalo en el siglo XIX, La prensa escrita en Otavalo en el siglo XX, Lo urbano en Otavalo y La población indígena de Otavalo en el siglo XIX.

Finalidad. Jorge Mantilla, director de investigación de la Universidad de Otavalo, informó que uno de los objetivos principales es que la investigación se posesione como uno de los grandes representantes, referentes en el norte del país y también en el Ecuador.

En esta presentación de los libros, Mantilla agregó que la idea es poder mostrar a la colectividad otavaleña el trabajo de investigación tanto de profesores como de estudiantes.

Asimismo expresó que en los textos se plasma la historia de Otavalo en los siglos XIX y XX desde diferentes enfoques.

“Tenemos varios libros que hablan sobre los procesos judiciales en los que participó la población indígena, esto nos permite entender cómo vivían en aquella época”, contó el director de investigación.

Además, otros libros cuentan sobre el censo de la población indígena, “de esta manera podemos entender las características cuantitativa en esa época”.

Mantilla señaló también que el cantón fue una región con bastante producción dentro de la prensa escrita a inicios del siglo XX, “fue un punto neurálgico en esta producción”.

Existen dos libros más que trata sobre la tradición de las fiestas indígenas de San Pablo del Lago. Mantilla indicó que para la elaboración de estos libros se trabajó con la colaboración de estudiantes y profesores de la universidad.

En total seis docentes participaron en la producción de estos textos. Además, el grupo científico de estudiantes también colaboró en la producción en diferentes tareas investigativas.

Los profesores son los autores mientras que los alumnos son parte del equipo científico.

Producción. El director de investigación aseguró que la universidad está trabajando constantemente en la producción de libros como también de artículos científicos en revistas de alto nivel. Sin embargo, añadió que este año están potencializando el tema de los libros. Manifestó que el Instituto Otavaleño de Antropología ha publicado más de 100 libros y es una de las principales casas editoras de producción científica en el norte.


Fuente: Bravo Piñeiros, Melissa. «La historia de la población indígena se refleja en 11 libros» elnorte.ec. 23 de noviembre de 2019. Web. 28 de noviembre de 2019.